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“さぬきのこんぴらさん”として親しまれる金刀比羅宮は､海の神様として有名です｡７８５段の長い石段を登ると､いままでの疲れを労うように御本宮が出迎えてくれます｡現在も全国の庶民に親しまれる身近な金刀比羅宮には､人の姿の途絶える時がありません。 |
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「南レク」とは“南予レクリエ－ション都市”の通称｡宇和海を望む地域にひろがる海と緑がテ－マの海洋型一大レジャ－基地です｡美しい自然とやさしい気候風土に恵まれて､キャンプ場､日本庭園､自然公園､スポ－ツ施設､宿泊施設など､多彩な施設が楯実｡御荘公園と馬瀬山山頂公園を結ぶ御荘ロ－プウェイに乗れば､眼下には陽光に輝く御荘湾｡片道８分の空中散歩が楽しめます｡ |
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全国的に生産日本一を誇る高知県内で、特に有名だと目されているのが北川村だと言われている様です。北川村の公式サイトにもゆず王国の北川村とも表明されているようですので、おそらくですが日本一だと考えられます。四国内での柑橘系として名を馳せていると思われるのが愛媛県の伊予柑・温州みかん・しらぬい。せとかなど多数の名が連なっており、徳島県ではすだちが特に有名無比、香川県については小原紅早生（おばらべにわせ）が有名のようです。 |
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大歩危に「四国三郎」との異名を持つ吉野川では水も豊かであるため流れも早く、また、上流に遡ると両岸に急崚な傾斜面の岸壁も迫っており、そのＶ字谷のことを大歩危・小歩危という地名でも有名な難所でもあり、行く手を阻む地域としても有名だったようです。 |
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「伊予柑」（イヨカン）での旬は早生種が１２月から２月で、普通種では３月から４月にかけてになっており、明治１９年に山口県でミカン類とオレンジ類の雑種として発見され、その当初には穴門ミカンと呼ばれてもいましたが明治２２年に愛媛県松山市の三好保徳氏が原木を購入し松山周辺にて産地の形成を行ったとされているようです。 |
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いまや世界にも有名となった四国最大の夏祭り｡天正年間（１５７４～１５９２年）に､徳島城の完成を祝って､町人たちが城内を踊り回ったのが始まりとも言われ､｢踊らにゃ､そんそん｣とばかりに､小気味よいリズムに思わず体が動き出してしまいます｡毎年８月の日本を代表する踊る祭典に､とび入り参加してみては…。 |
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詳しくは分かっていませんが、この「すろっぴ－」は二代目だそうで、高速鳴門バス停に備え付けているらしく、また、高速バスの停留所まで無料にて移動してくれるようです。しかし、ホ－ムペ－ジには、たまに運休になることもあるらしいです。基本的に午前４時２０分から翌日の午前１時まで運行され、定員は２０名で所要時間は約９０秒、画像を見ておりますと椅子も備え付けてあるように思えます。ところで、このスロ－プカ－「すろっぴ－」の操作方法は、どのように行えば良いのかと申しますと、エレベ－タ－ど同じで昇降ボタンを押すことで移動され、また、乗り場にすろっぴ－が居ない場合、ボタンを押して暫くすれば来てくれるらしいです。乗車後、室内に設置されているボタン「上り」「下り」があるそうなので頂上に向かう時には上りボタン、頂上から下へ降りる時には下りボタンを押せば良いようです。っと説明が書かれているのですが、ドアの開閉は自動なのか手動なのかについては、ご自身にてご確認をお願いいたします。 |
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毎年3月に「ミモザまつり」が開催され、また、春の犬寄峠には約2ヘクタ－ルの丘に一面の黄色に染まった菜の花が咲き誇ります。2012年に遡ること丘の管理人が地域活性化を呼び込むための秘策はないものかと考え、そこにはミカン畑だった耕作放棄地があったことで、そこを開墾し花畑にすることを提案され、更にそこには、もともと咲いていた菜の花があり、その上、市花でもあり、黄色い花は幸せをイメ－ジすることで目立つのではないかと考えた挙げ句、その一面を菜の花畑として植えられたそうです。約2年ほどかけて整備をし、3年目（2015年）の春には菜の花畑全面に咲き誇る程にもなったそうです。その畑には蝋梅、ミモザ、山吹、ミツマタ、トサミズキ、レンギョウ、黄水仙、黄色いユリ、ハマボウなども植えられており、黄色い花ばかりのライナップ「黄色い丘」として来客者も多数訪れているそうです。そして秋には、黄色い丘はコスモスの開花シ－ズンとしての黄色い花畑に染められているようです。（※入場は無料の様ですが、街灯などはないのでご注意ください。） |
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徳島県南部の海岸線は室戸阿南海岸国定公園に指定され､美しい砂浜と絶景が連続する感動の宝庫｡そのひとつで南北に約５００ｍの砂浜がのびる大浜海岸は､毎年５月から８月中旬にかけて年平均１００頭前後のアカウミガメが産卵のために上陸する場所として有名です｡大浜海岸のすぐそばには日和佐うみがめ博物館カレッタがあり､ウミガメの歴史や進化､産卵のことなどが楽しく学べます｡ |
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夏の風物詩「内子笹まつり」は、愛媛の祭り50選にも輝き毎年約2万人におよぶ賑わいのあるお祭りだそうです。また、日本全国的にも活動されている七慾まつりは、奈良時代あたりに中国より五節句（ごせっく）の一つとして日本に伝われた様で、以来王朝文化の中に溶け込みつつ恋歌などを保ち、江戸期に入ると七慾祭（旧暦7月7日）として庶民の間で崇敬された伝統的な文化行事になったと言われているようです。 |
